ORIGINAL_ARTICLE
انقلابهای بزرگ و چالش دیپلماسی
مطالعات تطبیقی اندکی در مورد ویژگیهای رفتاری انقلابهای بزرگ در حوزه دیپلماسی و سیاست خارجی صورت گرفته است. این انقلابها که پدیدههایی بشدت کمیاب و نادر هستند، گرایشات و کنشهای انتقادی خاصی را در ارتباط با نظام بینالمللی و قواعد حاکم بر رفتار خارجی دولتها در پیش میگیرند که از نگرشها و مبانی اعتقادی یا ایدئولوژیک آنها سرچشمه میگیرند. در این میان، دیپلماسی و نرمها و قواعد دیپلماتیک موجود، از سوی رژیمهای برخاسته از انقلابهای بزرگ به چالش کشیده میشوند و رفتارها و کنشهایی خلاف عرف دیپلماتیک بعمل میآورند. پژوهش حاضر با هدف واکاوی چگونگی این جهتگیریها و اقدامات و درتلاش برای کشف مکانیسم این رفتارها، در صدد برآمده تا شباهتها و همسانیهایی را در کنشهای انقلابهای بزرگ در به چالش کشیدن نرمهای دیپلماتیک در عرصه خارجی و ساختارهای دستگاه دیپلماسی آنها در بعد داخلی کشف و استنتاج نماید. یافتههای این پژوهش نشان میدهند که همه انقلابهای بزرگ در به چالش کشیدن قواعد و نرمهای دیپلماتیک موجود و تجدید ساختار دستگاه سیاست خارجی و دیپلماسی خود، رفتارهای نسبتا مشابهی را از خود بروز دادهاند. در واقع، رژیمهای برخاسته از انقلابهای بزرگ، آشکارا به اعلام دیدگاهها و اهداف خود در خصوص ایجاد تحولاتی اساسی در مبانی و اصول و رفتار سیاست خارجی خود میپردازند و گسست کامل خود از سیاستها و رفتار خارجی رژیم سابق را خاطر نشان میسازند.
https://www.roir.ir/article_82418_df413fe13712291e9ffc9fc31f891fea.pdf
2018-11-22
7
26
انقلابهای بزرگ
دیپلماسی
نظام بینالمللی
سیاست خارجی
مسعود
اخوان کاظمی
mak392@yahoo.com
1
عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران
LEAD_AUTHOR
علیرضا
تارا
taraalireza70@gmail.com
2
کارشناسی ارشد روابط بین الملل دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران
AUTHOR
فرزاد
رستمی
rostami1361@gmail.com
3
عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران
AUTHOR
آشنا، حسام الدین و نادر جعفری هفت خوانی. (1386). "دیپلماسی عمومی و سیاست خارجی؛ پیوندها واهداف"، فصلنامه دانش سیاسی، شماره 5، بهار و تابستان.
1
آذرشب، محمدتقی و آهنین جان، ستار. (1397). "تأثیرگذاری انقلاب اسلامی ایران در پایداری و پویایی فرآیند تکاملی بیداری اسلامی و تغییر معادلات قدرت در خاورمیانه"، فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 1، بهار.
2
الفی، محمدرضا. (1396). "فضای گفتمانی، آرمان ایرانی و حاکمیت آن بر گفتمان سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در منطقه خاورمیانه"، فصلنامه راهبرد سیاسی، سال 1، شماره 3، زمستان.
3
حسینی، سید محمد حسین. (1392). "جایگاه دیپلماسی عمومی درسیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران (مطالعه موردی؛ منطقه خاورمیانه)"، فصلنامه سیاست خارجی، سال بیست و هفتم، شماره 3، پاییز.
4
خلیلی، محسن، مظفری، مریم و سید محسن موسوی زاده.(1390)، "مقایسه مفهوم صدورانقلاب در انقلاب های فرانسه و روسیه"، جستارهای سیاسی، سال دوم، شماره اول، بهار و تابستان.
5
دهقانی فیرزآبادی، سید جلال. (1391). سیاست خارجی جمهوری اسلای ایران، تهران: سمت.
6
رضاپور، حسین. (1393). "تأثیر انقلاب اسلامی برنظام بین الملل"، فصلنامه علمی – پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی، سال یازدهم، شماره 37، تابستان.
7
شاهنده، بهزاد. (1365)، انقلاب چین، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بینالمللی وزارت امور خارجه.
8
شریعتی نیا، محسن.(1386). "روند دگرگونی در سیاست خارجی چین، از تجدید نظر طلبی به توسعه گرایی"، پژوهشکده تحقیقات راهبردی، زمستان.
9
10.شیخ الاسلامی، محمدحسن، رحیمی، مختار و قاسمی فرد، علی. (1396). "فضای گفتمانی، آرمان ایرانی و حاکمیت آن بر گفتمان سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در منطقه خاورمیانه"، فصلنامه راهبرد سیاسی، سال 1، شماره 1، تابستان.
10
11.صرافیزدی، غلامرضا و محسنصبری.(1391)، سازمآن های بینالمللی و نظریه های روابط بینالملل. تهران: قومس.
11
12.عباسی، مجید و امیر قیاسی. (1391). "سیاست خارجی چین در هزاره سوم: الزامات اقتصادی و سیاست خارجی مسالمت جویانه در روابط بینالملل"، فصلنامه مطالعات سیاسی - اجتماعی جهان، دوره 2، شماره 2، پاییز و زمستان.
12
13.10-غرایاق زندی، داوود. (1387). "اصول و مبانی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران: جستاری در متون"، فصلنامه مطالعات راهبردی، سال یازدهم، شماره دوم، تابستان.
13
14.قوام ، عبدالعلی. (1390). روابط بینالملل: نظریه ورویکردها، تهران: سمت.
14
15.کاظمی، علی. (1388). "بررسی تطبیقی انقلاب اسلامی با انقلاب های بزرگ دنیا" .فصلنامه علمی-پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی، سال ششم، شماره 18، پاییز.
15
16.کولایی، الهه. (1385). سیاست وحکومت در فدراسیون روسیه، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی.
16
17.کوهکن، علیرضا؛ رحیمی نژاد، محمدعلی و غلامی، سعید. (1397). "دیپلماسی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در افغانستان"،فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 2، تابستان.
17
18.متقی، افشین و حسن کامران دستجردی. (1394). "ژئوپلتیک و واقع گرایی: مورد گفتمان سیاست خارجی چین"، فصلنامه جغرافیا، دوره جدید، سال سیزدهم، شماره 45، تابستان.
18
19.محبوبی، قربانعلی و شکری روح الله. (1397). "تأثیر انقلاب اسلامی بر ارمنستان، فرصتها و موانع همکاری دو کشور"، فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 2، تابستان.
19
20.مومنی راد، احمد. (1380). "مقایسه تطبیقی انقلاب چین، الجزایر وانقلاب اسلامی ایران"، فصلنامه علمی - پژوهشی پژوهشنامه انقلاب اسلامی، سال سوم، شماره هفتم و هشتم، پاییز و زمستان.
20
21.میرفخرایی، سیدحسن. (1393). "سیاست خارجی دولت موقت: از عدم تعهد تا اصل نه شرقی، نه غربی"، فصلنامه پژوهشهای راهبردی سیاست، سال دوم، شماره هشتم، بهار.
21
22.نوازنی، بهرام. (1388). صدور انقلاب اسلامی؛زمینهها وپیامدهای بینالمللی آن،تهران: انتشارات پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی.
22
23.نیک آئین، احسان اله. (1388). "دیپلماسی عمومی؛رویکردی نو در عرصه روابط بینالملل، فصلنامه سیاست خارجی، سال بیست و سوم، شماره 2، تابستان.
23
24.هراتی، محمدجواد، سلیمانی، رضا و مهدی موسعلی. (1393). "مطالعه تطبیقی الگوی صدور انقلاب در ایران و روسیه، فصلنامه علمی - پژوهشی پژوهشنامه انقلاب اسلامی، سال سوم، شماره 12، پاییز.
24
25.یزدانی، عنایتالله و جمیل اخجسته. (1391). "بررسی تطبیقی صدور انقلاب درگفتمآنهای سیاسی جمهوریاسلامی ایران"، فصلنامه علمی - پژوهشی پژوهشنامه انقلاب اسلامی، سال اول، شماره3، تابستان.
25
26.یزدانی، عنایت الله، قاسمی، داریوش و صفی الله شاه قلعه. (1390). "انقلاب اسلامی ایران، نظام بین الملل و نظریه انتقادی"، فصلنامه علمی - پژوهشی دانش سیاسی، سال هفتم، شماره دوم، پاییز و زمستان.
26
Akhavan Kazemi, Masoud (1995), Dimensions Internationales des Révolutions, Thèse de Doctorat, Soutenue à l’Université Rennes 1, France.
27
Armstrong, David (1993), Revolution and World Order, The Revolutionary State in International Society, Oxford: Clarendon Press.
28
CARR Edward Hallett (1969), La Révolution bolchevique 1917-1923, Paris, Les Editions de Minuit, 3 volumes.
29
CARUCHET William (1987), Khomeiny, Le Janissaire de l'Islam, Paris, Saurat Editeur.
30
Halliday, Fred (1990), Revolution and World Politics, Cambridge, Cambridge University Press.
31
Kissinger, Henri (1969), American Foreign Policy, New York, Norton.
32
SICK, Gary (1985), All Fall Down, New York.
33
ORIGINAL_ARTICLE
تبیین مبانی نقلی و عقلی مردمسالاری دینی
در فلسفه سیاست که در آن به مسائلی، نه با دغدغههای کاربردی علم سیاست، بلکه مرتبط با جنبههای نظری و مبنایی این علم پرداخته میشود؛ نقش اراده مردم در فرآیند حاکمیت یکی از مباحث اساسی است. اهمیت این بحث، این سؤال را بهطور جدی مطرح میسازد که تحفظ همزمان بر نقش اراده الهی و اراده مردم در استقرار و بقای حاکمیت دینی از چه مبنای نقلی و عقلی برخوردار است؟ یافتههای نظری این پژوهش که با شیوه اسنادی و تبیینی و با بهرهگیری از ادله نقلی و عقلی حاصل شده است بدین قرار است که در مردمسالاری دینی از یکسوی مالکیت و حاکمیت حقیقی عالم هستی بهویژه انسانها از آن خداست و اسلام تنها آیین سامانبخش حیات انسان در تمام عرصههاست و از دیگر سوی به اقتضای اراده تکوینی خداوند، انسان اختیار تعیین سرنوشت خویش را دارد و حاکمیت اسلام تنها از رهگذر عمل به قوانین اسلام از روی اراده و اختیار انسانهاست؛ اما این اختیار نه منشأ حقانیت و مشروعیت حاکمیت اسلام، بلکه خاستگاهِ عینیت و عامل بقای حاکمیت اسلام و حاکمان الهی است.
https://www.roir.ir/article_82419_b47e6202fc46fa5563406e60378e79bb.pdf
2018-11-22
27
48
مردمسالاری دینی
حاکمیت بالذات خداوند
اسلام
مبنای نقلی و عقلی
احمد
آقایی میبدی
aghaiahmad@gmail.com
1
دانشجوی دکتری مدرسی مبانی نظری، شاخه مبانی نظری اسلام، دانشگاه قم، قم، ایران
LEAD_AUTHOR
محمدرضا
کریمی والا
r.karimivala@qom.ac.ir
2
عضو هیات علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه قم، قم، ایران
AUTHOR
قرآن کریم.
1
نهجالبلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم: انتشارات حضور، 1379.
2
ابنبابویه، محمد بن علی، 1413 ق، من لایحضره الفقیه، قم: انتشارات جامعه مدرسین.
3
ابن طاووس، علی بن موسی، 1412 ق، کشف المحجه لثمره المهجه، قم: النشر الاعلام الاسلامی.
4
احمد بن حنبل، الشیبانی المروزی، 1399 ق، مسند احمد، بیروت: موسسه الرساله.
5
ارسطو، 1349، سیاست، ترجمه حمید عنایت، تهران: شرکت سهامی کتابهای جیبی.
6
افلاطون، 1380، جمهوری، ترجمه محمدحسن لطفی و رضا کاویانی، تهران: انتشارات خوارزمی.
7
امام خمینی، سید روح الله، 1415 ق، کتاب البیع، قم: انتشارات جامعه مدرسین.
8
امام خمینی، سید روحالله، 1377، ولایتفقیه، تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
9
امینی، عبدالحسین، 1421 ق، الغدیر، قم: مرکز الغدیر للدراسات.
10
آقـابخشی، علی، 1363، فرهنگ علوم سیاسی، تهران: نشر تندر.
11
البخاری محمد بن اسماعیل، 2004 م، صحیح البخاری، کتاب الاحکام، بیروت: دارالمعرفه.
12
پرویزی فر، پرویز، 1329، سیر حکومت مشروطه در انگلستان، ج 1، تهران: شرکت سهامی.
13
جوادی آمـلی، عبدالله، 1378، ولایتفقیه ولایـت فـقاهت و عدالت، قم، نشر اسراء.
14
حنا الفاخوری و خلیل الجر، 1367، تاریخ فلسفه در جهان اسلام، ترجمه عبر الحمید آیتی، تهران: آمـوزش انـقلاب اسلامی.
15
خامنهای، سید علی، 1379، بیانات در دیدار کارگزاران نظام، 12/09/1379، برگرفته از سایت http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3039 قابل دسترس در تاریخ 26/4/96
16
رودی، کارلتون کلایمر، جیمز آندرسن، توتون و کویمبی کریستول، کارل، 1351، آشنایی با علم سیاست، ترجمه بهرام ملکوت، تهران: انتشارات امیرکبیر، چاپ دوم.
17
سبحانی، جعفر، 1362، مبانی حکومت اسلامی، چاپ اول، اصفهان: کتابخانه امیرالمؤمنین
18
سدیدپور، سعیده سادات و دیگران، «الگوی حکومت مردم سالاری دینی مبتنی بر بیانات مقام معظم رهبری (دامت برکاته)»، مدیریت اسلامی، پاییز 1394، شماره 3: 94-71
19
شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، 1409 ق، وسائل الشیعه، قم: موسسه آل البیت.
20
شین، یوسف حامد، 1381 ق، مقارنقه الادیان مسیحیت، بنغارى: جامعه قاریندس.
21
صدوق، محمد بن علی بن الحسین بن بابویه، بیتا، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ترجمه علی اکبر غفاری، تهران: مکتبه الصدوق.
22
طباطبایی، سید محمدحسین، 1393 ق، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: اسماعیلیان.
23
الطبری الامامی، محمد بن جریر، 1415 ق، المسترشد فی امامه امیرالمومنین علی بن ابیطالب، تهران: موسسه الثقافه الاسلامیه.
24
طوسی، محمد بن حسن، 1385 ق، کتاب الغیبه، نجف اشرف: مکتبه الصادق
25
کلینی، محمد بن یعقوب، 1418، اصول کافی، تهران: مکتبه الصدوق.
26
مجلسی، محمدباقر، 1403، بحارالانوار، چاپ دوم، بیروت: موسسه الفاء.
27
محمدی ریشهری، محمد، 1379، موسوعه الامام علی ابن ابیطالب فی الکتاب و السنه و التاریخ، قم: دارالحدیث.
28
محمدی ریشهری، محمد، 1384، دانشنامه میزان الحکمه، قم: دارالحدیث.
29
مدنی، سید جلالالدین، 1366، حقوق اساسی در جمهوری اسلامی، ج 5، تهران: سروش.
30
مسلم، ابن حجاج القشیری، 1407، صحیح مسلم بشرح النووی، بیروت: دارالکتب العربی.
31
مصباح یزدی، محمدتقی، 1391، پرسشها و پاسخها، قم: انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى
32
مصباح یزدی، محمدتقی، 1391، نظریه سیاسی اسلام، قم: انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى
33
مفید، محمد بن محمد، 1413 ق، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، قم: موسسه آل البیت
34
ملاصدرا، 1981 م، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.
35
میشل، توماس، 1377، کلام مسیحی، ترجمه حسین توفیقی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
36
نائینی، محمدحسین، 1382، تنبیه الامه و تنزیه المله، قم: موسسه بوستان کتاب.
37
النجفی، محمدحسن، بیتا، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.
38
النراقی، احمد بن محمد، 1417 ق، عوائد الایام، قم: مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی.
39
ORIGINAL_ARTICLE
بازنمایی نشانگان هویت ملی در تکوین سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران
هدف: نگاره حاضر بر آن است تا به این سوال پاسخ دهد که مولفههای هویت ملی ایران چگونه و به چه صورت در شکلگیری و قوام و دوام سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران نقشآفرینی میکنند. روش: در پژوهش حاضر کوشیده میشود که با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی و با تکیه بر اطلاعات مبتنی بر روش کتابخآنهای، ضمن تبیین مفهوم «هویت ملی»، نحوه تکوین و شکلگیری سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران توضیح داده شود. یافته: کنکاشها بیان گر آن است که سه مولفه هویت ملی-اسلامیت، ایرانیت و تجدد- بنا به نحوه تقدم و تاخر، هر کدام به گونهای در معماری سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران موثر واقع بودهاند. نتیجهگیری: از این مقاله اینگونه مستفاد میگردد که سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران به شدت از هویت ملی و مشخصههای آن متاثر است و به واقع مناسبات و روابط خارجی ایران ناشی از بینشِ منبعث از هویت ملی آن برساخته میشود.
https://www.roir.ir/article_82420_6d83702e0c7259bd4b570d8f67a8f7ad.pdf
2018-11-22
49
68
هویت ملی
تکوینگرایی
سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران
ایرانیت
اسلامیت
تجدد
سعید
چهرآزاد
chehrazad.saeed@gmail.com
1
دانشجوی دکتری، گروه علوم سیاسی ، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
AUTHOR
علیرضا
ازغندی
alirezaazghandi@yahoo.com
2
استاد گروه علوم سیاسی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران (نویسنده مسئول)
LEAD_AUTHOR
ابوالقاسم
طاهری
a-taheri@srbiau.ac.ir
3
استاد گروه علوم سیاسی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
AUTHOR
حمید
احمدی
hahmadi@ut.ac.ir
4
استاد گروه علوم سیاسی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
AUTHOR
الفی، محمدرضا. (1396). فضای گفتمانی، آرمان ایرانی و حاکمیت آن بر گفتمان سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در منطقه خاورمیانه، فصلنامه راهبرد سیاسی، سال 1، شماره 3، زمستان.
1
2. براتعلی پور، مهدی. (1393). درآمدی بر سیاست هویتی در جمهوری اسلامی ایران. فصلنامه سیاستهای راهبردی و کلان. سال 2. شماره 7.
2
3. جوادی ارجمند، محمد جعفر، چابکی، ام البنین. (1389). هویت و شاخصهای سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. فصلنامه سیاست. دوره 40. شماره 1.
3
4. دهقانی فیروز آبادی، جلال. (1389). سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. تهران: سمت.
4
5. دهقانی فیروز آبادی، جلال. و پیمان وهاب پور. (1394). امنیت هستی شناختی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.
5
6. دهقانی فیروز آبادی، جلال. و وحید نوری. (1391). سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در دوران اصولگرایی. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق.
6
7. دهقانی فیروزآبادی، جلال. (1388). گفتمان عدالت در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. معرفت سیاسی. سال 1. شماره 1.
7
8. رسولی ثانی آبادی، الهام. (1390). هویت انقلابی - اسلامی نظام جمهوری اسلامی ایران در گفتمانهای مختلف سیاست خارجی. فصلنامه سیاست خارجی. سال 25. شماره 1.
8
9. رسولی ثانی آبادی، الهام. (1391). بررسی هویت نظام جمهوری اسلامی ایران از منظر سازهانگاری. مجله علوم سیاسی. سال 15. شماره 58.
9
10. صادقی، سید شمس الدین. (1393). انقلاب اسلامی و هویت سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. مطالعات انقلاب اسلامی. سال 11. شماره 38.
10
11. طاهری، ابوالقاسم، کریمی فرد، حسین. (1391). هویت ملی و سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. فصلنامه مطالعات روابط بین الملل. دوره 5. شماره 18.
11
12. قهرمان پور، رحمان. (1394). هویت و سیاست خارجی در ایران و خاورمیانه. تهران: روزنه.
12
13. کریمی فرد، حسین. (1388). تحلیل سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران براساس مولفههای هویت ملی. فصلنامه تحقیقات سیاسی و بین المللی. سال 1. شماره 2.
13
14. کوهکن، علیرضا؛ رحیمی نژاد، محمدعلی و غلامی، سعید. (1397). دیپلماسی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در افغانستان،فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 2، تابستان.
14
15. گریفیتس، مارتین. استیون روچ. و اسکات سولومون. (1393). پنجاه متفکر بزرگ روابط بین الملل. ترجمهی علیرضا طیب. تهران: نشر نی.
15
16. متقی، ابراهیم، کاظمی، حجت. (1386). سازه انگاری، هویت، زبان و سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. فصلنامه سیاست. دوره 37. شماره 4.
16
17. محبوبی، قربانعلی و شکری روح الله. (1397). تأثیر انقلاب اسلامی بر ارمنستان، فرصتها و موانع همکاری دو کشور، فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 2، تابستان.
17
18. مظاهری، محمد مهدی، ملائی، اعظم. (1392). دولت، هویت و سیاست خارجی در ایران معاصر(1390-1304). پژوهشهای راهبردی سیاست. سال 2. شماره 7.
18
19. موسوی زاده، علیرضا، جاودانی مقدم، مهدی. (1387). نقش فرهنگ ملی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. دانش سیاسی. سال 4. شماره 2.
19
20. یاقوتی، محمدمهدی. (1390). تحلیل سیاست خارجی و هویت سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. فصلنامه سیاست خارجی. سال 25. شماره 1.
20
ORIGINAL_ARTICLE
وفاداری به دوگانه جمهوریت و اسلامیت شرط انقلابی ماندن
انقلاب اسلامی، نخستین انقلاب مذهبی عصر حاضر یا به تعبیر دیگر اولین قیام بزرگ علیه نظامهای زمینی و مدرنترین شکل قیام بود. در فرایند انقلاب اسلامی، گفتمانی هژمونیک شکل گرفت که با تمامی بداعتش ریشه در سنت دیرینه اسلام داشت.که در بستر انقلابی، اسلام دینی تعریف شده بود که سیاستش در عبادتش و عبادتش در سیاستش مدغم است، احکام اخلاقیش هم سیاسی است، قدرت را نیز در یک رابطه سازواره با معرفت دینی عرفانی تعریف کرده بود. در این نوشتار بر آنیم الزامات انقلابی بودن و انقلابی ماندن در اندیشه حضرت امام خمینیv و رهبر معظم انقلاب که همان وفاداری و تاکید بر دوگانه جمهوریت و اسلامیت است را مورد پردازش قرار دهیم. در این نوشتار این دو عنصر اساسی در انقلاب اسلامی و مورد تاکید بنیانگذار نهضت اسلامی را بعنوان مبنا و چارچوب بحث خود قرار داده و ویژگیهای مورد نظر را تشریح مینمائیم.
https://www.roir.ir/article_82421_5240d54f32fd90315d8f4ed6de6c1da0.pdf
2018-11-22
69
86
انقلاب اسلامی
جمهوریت
اسلامیت
ولایت فقیه
عباس
شفیعی نیا
saeedmail@ymail.com
1
دکتری جامعه شناسی سیاسی، استاد دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
LEAD_AUTHOR
قرآن کریم
1
نهج البلاغه
2
افتخاری، اصغر و جانیپور، محمد(1392)، منابع قدرت نرم انقلاب اسلامی ایران.
3
ایوبی، حجت الله، 1380، مولفه های گفتمان سیاسی انقلاب اسلامی.
4
آیتاللهخامنهای، روزنامه اطلاعات، مورخه10 شهریور 79.
5
امام خمینی، صحیفه نور، همان، ج2، ص194.
6
امام خمینی، صحیفه نور، همان، ج3، ص86.
7
امام خمینی، ولایت فقیه، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی چاپ دوم، 1373، ص163.
8
امام خمینی، صحیفه نور، ج14، ص206.
9
10.بیانات مقام معظم رهبری در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی در تاریخ ۱۳۸۳/۰۳/۱۴
10
11.بیانات مقام معظم رهبری در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی، سال ۱۳۸۳.
11
12.پالیزبان، محسن، 1387، رویکردهای متفاوت نسبت به جمهوریت و اسلامیت در جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 39، شماره3، پائیز1388، صفحات130-113
12
13.تاجیک، 1382، الگوهای صدور انقلاب اسلامی در گفتمان سیاست خارجی.
13
14.طاهری خرمآبادی، ولایت فقیه و حاکمیت ملت، [بیجا]، انتشارات 22 بهمن، [بی تا]، ص 94
14
15.جهانبزرگی، احمد، 1388.
15
16.جوادیآملی، ولایت فقیه، رهبری در اسلام، تهران: مرکز نشر فرهنگی رجا، 1368، ص 21
16
17.حرعاملی، محمد بن الحسن، وسایل الشیعه، تهران، مکتبة الاسلامیه، چاپ دوم، 1383ق، ج16، ص119.
17
18.صحیفه امام خمینی، جلد10، صفحه ۳۱۱.
18
19.صحیفه نور، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، 1361، ج 18، ص 36.
19
20.صحیفه امام خمینی، ج21، ص129.
20
21.فتحی، امیرحسین، 1387، از ولایت فقیه تا جمهوری اسلامی.
21
22.کریمی، غلامرضا، نشریه حضور، 1380 شماره 38.
22
23.مرتضی مطهری، مشکل اساسی سازمان روحانیت، رک: بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، تهران، شرکت سهامی انتشار، 1341، ص175.
23
24.محمدی، یدالله، انقلاب اسلامی و نقش تاریخساز امام خمینی در تولید قدرت نرم، بیتا.
24
25.فصلنامه سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 39، شماره3، پائیز1388، صفحات130-113
25
26.غلامرضا کریمی، نشریه حضور 1380 شماره 38
26
27.طاهری خرم آبادی، ولایت فقیه و حاکمیت ملت، [بی جا]، انتشارات 22 بهمن، [بی تا]، ص 94
27
28.آیت الله جوادی آملی، ولایت فقیه، رهبری در اسلام، تهران: مرکز نشر فرهنگی رجا، 1368، ص 21
28
http://dana.ir/News/758181.html
29
ORIGINAL_ARTICLE
مفهوم متعارض امر سیاسی در انسان شناسی معاصر و انقلاب اسلامی
امر سیاسی، مفهوم متعارضی است و زمانی که به رابطه متقابل انسان و سیاست (انسان شناسی سیاسی) میاندیشیم، متعارضتر مینمایاند! از این رو، نوشتار حاضر تلاشی برای نقد روابط متضاد امر سیاسی و انسان سیاسی و ارائه نگاه جدید به آن است. در نیل به این هدف، عرضه تعریف از امر سیاسی و انسان سیاسی به گونهایی که راه را برای تبیین از انسان خطرناک، انسان خنثنی و انسان فعال، همواره کند، اجتناب ناپذیر است. امر سیاسی که بدون انسان، قدرت و دولت، معنا نمییابد پس از طی وضع طبیعی هابزی و وضع مدنی روسویی میل به وضع اخلاقی اشمیتی نهاده است اما هنوز نمیتوان از آینده تثبیت شده آن سخن گفت. مقاله بر این نکته جدید پای میفشارد که انسان سرگشته از وضعهای گذشته در میلی که در او به سوی وضع اخلاقی معاصر پیش آمده، تنها تعریفی مبهم از آن در ابعاد نظری قابل عرضه است اما این ابهام، مانع از اندیشیدن درباره آن نشده است.
https://www.roir.ir/article_82423_87f8c02b3c0dc53e66d1c2ec2415d028.pdf
2018-11-22
87
102
امر سیاسی
انسان شناسی سیاسی
وضع طبیعی
وضع مدنی و وضع اخلاقی
مرتضی
شیرودی
dshirody@yahoo.com
1
دانشیار علوم سیاسی پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق(ع)، قم، ایران
AUTHOR
اسلامی شعب جره، روح الله و ذوالفقاریان، فاطمه(1391) ." حکومت مندی الهیات سیاسی در عصر اطلاعات"، پژوهش های روابط بین الملل، شماره3، ص187-213.
1
اشمیت، کارل(1390). الهیات سیاسی، ترجمه لیلا چمنخواه، تهران، نشر معاصر.
2
اشمیت، کارل(1395) . مفهوم امر سیاسی، ترجمه یاشار جیرانی و رسول نمازی، تهران، ققنوس.
3
امامی، سیدحسین(1385) . انسان در وضع طبیعی، http://hamshahrionline.ir/details/764، 4 تیر.
4
اوژه، مارک و پل کولن(1388) .انسان شناسی، ترجمه ناصر فکوهی، تهران، نشر نی.
5
بالاندیه، ژرژ(1374) . انسانشناسی سیاسی، ترجمه فاطمه گیوهچیان، تهران، آران.
6
بحرانی، مرتضی(1392) ." امر سیاسی، " پژوهشنامه علوم سیاسی، دوره 8، شماره4، پاییز، 79-96.
7
بیات کمیتکی، مهناز، بالوی، مهدی و عسگرزاده مزرعه، رقیه(1395) ."حق بر شهروندی؛گذار از وضع طبیعی به سوی جامعه مدنی، "فصلنامه پژوهش های تطبیقی حقوق اسلام و غرب، دوره 2، شماره 2، تابستان، 21-44.
8
توانا، محمدعلی و اله دادی، نفیسه(1395) ." خشونت در وضع مدنی هابز؛ بازخوانی لویاتان، " دوفصلنامه سیاست نظری، شماره 22، پاییز و زمستان، 1-27.
9
10.جزائی، محدثه(1393) . بازخوانی امکان یا امتناع الهیات سیاسی بر اساس نظریه کارل اشمیت، پایان نامه در دانشگاه فردوسی مشهد.
10
11.حسنی فر، عبدالرحمن(1396) . "کالبد شکافی قدرت سیاسی در پرتو بررسی معنای امر سیاسی"، فصلنامه جستارهای سیاسی معاصر، سال 8، شماره3، ص29-52.
11
خالدی، سمانه(بی تا) . "انسان شناسی سیاسی، "سایت پژوهشکده باقرالعلوم، http://pajoohe.ir
12
13.ریویر، کلود(1382) .در آمدی بر انسانشناسی سیاسی، ترجمه ناصر فکوهی، تهران، نشر نی.
13
14.سلاح ورزی، آرمان(بی تا) ، چرا نظریه های وضع طبیعی، مجله آنلاین حوزه اندیشه، سال پنجم، https://bourgeois.ir
14
طباطبایی، سیدجواد(1388) ." از وضع طبیعی به وضع اجتماعی، "پرتال جامع علوم انسانی، http://www.ensani.ir/fa/content/94923/default.aspx
15
16.فکوهی، ناصر(1385) .پاره های انسان شناسی، تهران، نشر نی.
16
17.کروکت، کلایتون (1392) . "الهیات سیاسی رادیکال: دین و سیاست پس از لیبرالیسم، " http://tarjomaan.com/barresi_ketab/5012/
17
18.کلاوزویتس، کارل فون(1385) .در باب جنگ – کتاب اول: ماهیت جنگ، ترجمه حسن پروان ، تهران، مرکز مطالعات دفاعی و امنیت ملی، ج2.
18
19.لاورنس ، فردریک. ج (1373) . "الهیات سیاسی"، ترجمه همایون همتی، مجله کلمه، شماره 11.
19
20.مطهری، مرتضی1376) . گفتارهای معنوی، تهران، صدرا.
20
21.معراجی، مرتضی(1396) ." الهیات سیاسی پراگماتیستی! تأملی در امکان یا امتناع، " http://dinonline.com/doc/article/fa/7474/
21
22.موفه، شانتال(1391) .درباره امر سیاسی، ترجمه منصور انصاری، تهران، رخدادنو.
22
23.هابز، توماس(1380). لویاتان، ترجمه حسین بشیریه، تهران، نشرنی.
23
هانری فاورو، شارل(1386). انسانشناسی سیاسی خاستگاهها مفاهیم آثار و اندیشمندان، ترجمه علیرضا خدامی، تهران، فصل نو.
24
ORIGINAL_ARTICLE
عدالت سیاسی در اندیشه شهید مطهری و راولز در یک نگاه تطبیقی
عدالت سیاسی به عنوان یکی از دغدغههای جامعهی انسانی به لحاظ داشتن جایگاه و پیشینهای که در ادیان و مکاتب سیاسی داشته است در کنار مفاهیمی مانند آزادی، امنیت و دموکراسی همواره مورد توجه بوده است و در این مسیر اندیشمندان و متفکرین در تعریف از عدالت و راه رسیدن به آن به بیان نظریات خود پرداختهاند. شهید مطهری نیز از جمله متفکرین عدالتخواه در ردیف اندیشمندانی قرار دارد که بر اساس آموزههای دینی و اسلامی نظریات خود را در مورد این مسئله بیان کرده است. از این رو هدف این پژوهش بررسی عدالت سیاسی در اندیشهی ایشان بوده است و به این پرسش پرداخته که جایگاه عدالت سیاسی در اندیشهی مرتضی مطهری و جان راولز چه میباشد؟ یافتههای پژوهش با روش توصیفی تحلیلی حکایت از این دارد که عدالت سیاسی در نظر این دو متفکر در ذیل عدالت اجتماعی قرار دارد و اﺻﻮﻟﯽ ﻫﻤﭽﻮن آزادی، دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ و ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﻗﻮاﻧﯿﻦ، منبعث از ﺣﻘﻮق واﻗﻌﯽ اﻧﺴﺎنﻫﺎ، ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﺎﯾﻪﻫﺎی ﻋﺪاﻟﺖ و ﺗﻮازن اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ در ﻧﻈﺮ گرفته شده است.
https://www.roir.ir/article_82424_c2def2c8525d016eebe9ae875892c4f4.pdf
2018-11-22
103
120
عدالت
مکاتب سیاسی
شهید مطهری
عدالت سیاسی
نظریه جان راولز
رحمت
عباس تبار مقری
r.abbastabar@umz.ac.ir
1
عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران
LEAD_AUTHOR
شهربانو
فولادی
2
کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی در اسلام دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران
AUTHOR
1– خرمشاد. محمد باقر، ساودرودی. مصطفی،۱۳۹۱، عدالت در اندیشه متفکرین اسلامی، مقایسه تطبیقی آراء رهبرانقلاب اسلامی و شهید مطهری، فصلنامه امنیت پژوهش، سال ۱۱، شماره ۴۰ .
1
2- رستمی. محمدزمان، 1384، عدالت از دیدگاه اندیشمندان اسلامی و غربی، مجله جستارهای اقتصادی، شمار4.
2
3- زمانی، رویا و ارسیا، بابک، 1397، هویت ملی و مشروعیت سیاسی در ایران، فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 2، تابستان.
3
4– قربانی. قدرت الله، ۱۳۸۵، درآمدی بر اندیشه دینی - سیاسی شهید مطهری، تهران: پژوهشکده امام خمینی انقلاب اسلامی، چاپ دوم .
4
5– قلیچ. وهاب، ۱۳۸۹، معیارهای عدالت توزیعی، مقایسه تطبیقی دیدگاههای راولز و شهید مطهری، فصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی، سال سوم شماره ۱.
5
6- کاشی پورمحمدی. علیرضا، ۱۳۸۰، عدالت اجتماعی در اندیشه شهید مطهری، فصلنامه رشد معلم، دوره ۱۹، شماره ۱۵۸.
6
7- کلانتری. ابراهیم، قاضوی. سید حسن، لوریان اصل. حامد، 1390، درآمدی بر مشارکت در اندیشه سیاسی اسلام، فصلنامه علمی - پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی، سال هشتم، شماره 26 .
7
8- گرم آبدشتی. سکینه 1392، رابطه امنیت و عدالت سیاسی در اسلام، فرهنگ پژوهش، شماره16.
8
9– لشکری. علیرضا، ۱۳۸۸، حق عدالت و جامعه، فصلنامه جستارهای اقتصادی، شماره ۱۲ .
9
10– لک زایی. نجف، ۱۳۸۳، اندیشه سیاسی آیت الله مطهری، قم: بوستان کتاب .
10
11- اسلامی. شهلا،1387، تحول نظریه عدالت راولز از عدالت اخلاقی به عدالت سیاسی، فصلنامه جستارهای فلسفی، سال چهارم، شماره13.
11
12– مطهری. مرتضی، ۱۳52، عدل الهی، تهران: صدرا .
12
13 – مطهری. مرتضی، ۱۳۵۴، سیری در نهج البلاغه، تهران: صدرا، چاپ ۲.
13
14 - مطهری. مرتضی، ۱۳۷۹، اسلام و مقتضیات زمان، تهران: صدرا، جلد اول، چاپ ۱۶.
14
15- مطهری. مرتضی، 1367، پیرامون جمهوری اسلامی، تهران: صدرا.
15
16- مطهری. مرتضی، 1369، نظام حقوق زن در اسلام، تهران: صدرا.
16
17- مطهری. مرتضی، 1372،جامعه و تاریخ، تهران: صدرا.
17
18- مطهری. مرتضی،1383، انسان کامل، تهران: صدرا.
18
19- مطهری، مرتضی، ۱۳68، اسلام و مقتضیات زمان، تهران: صدرا.
19
20- میراحمدی. منصور، شیری، اکرم،1388، عدالت سیاسی در گفتمان اسلام سیاسی فقاهتی، فصلنامه علمی - ترویجی وزارت علوم، شماره 48.
20
21 – واعضی. احمد، ۱۳۹۰، تحلیل رهاورد شهید مطهری در بحث عدالت اجتماعی، فصلنامه علوم سیاسی، سال ۱۴، شماره ۵۳ .
21
22- اکوانی. حمدالله، قربانی خنامان. آزاده، 1393، مقایسه حکومت در اندیشه شهید مطهری و علامه مودودی، اولین کنگره ملی تفکر و پژوهش.
22
23- امام جمعه زاده. سیدجواد، میلانی. جمیل، 1390، شاخصههای عدالت سیاسی و راهکارهای تحقق آن، مجله علمی - تخصصی پژوهشهای سیاسی، سال اول، شماره 2.
23
24- سوادی، محمد علی، 1383، نسبت آزادی سیاسی و عئالت اجتماعی در اندیشه سیاسی شهید مطهری، فصلنامه حکومت اسلامی، شماره 31
24
25- موسی، سید رضا، 1396، دگردوستی و سیاست، فصلنامه پژوهشهای سیاست اسلامی، شماره 12
25
26- امام جمعه زاده. سیدجواد، میلانی. جمیل، 1391، بررسی تطبیقی نظرات جان راولز و شهید مطهری در خصوص شاخصهای عدالت سیاسی، فصلنامه توسعه راهبرد، شماره 32 .
26
27– امیری. راضیه، اکبر زاده. حوران ،۱۳۹۲، بررسی تطبیقی آراء راولز و مطهری درباره عدالت، فصلنامه قبستات، سال ۱۸ .
27
28-تصدیقی. محمد علی، تصدیقی. فروغ، 1389، بررسی مولفههای سیاسی و اجتماعی در افق چشمانداز 1404 جمهوری اسلامی ایران (با تاکید بر امنیت درونی)، ﻓﺼﻠﻨﺎﻣﻪ ﻋﻠﻤﻲ - ﭘﮋوﻫﺸﻲ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت ﺳﻴﺎﺳﻲ و بین اﻟﻤﻠﻠﻲ داﻧﺸﮕﺎه آزاد اﺳﻼﻣﻲ واﺣﺪ ﺷﻬﺮﺿﺎ، شماره 5.
28
29- جمال زاده. ناصر، 1387، عدالت سیاسی اجتماعی در سه رهیافت فقهی؛ فلسفی و جامعه شناختی، مجله دانش سیاسی، سال چهارم، شماره 2.
29
30- جمشیدی. محمدحسین، درودی. مسعود،1389، مفهوم وشاخصههای عدالت سیاسی در گفتمان سیاسی امام خمینی (با تاکید بر نظریه عدالت سیاسی راولز)، فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی، شماره22.
30
31- حقیقت. سیدصادق،1376، اصول عدالت سیاسی، مجله نقد و نظر، سال سوم، شماره 2 و3.
31
30-Rawls, John (1971), A Theory Of Justice, Massachusetts: Cambridge university press.
32
ORIGINAL_ARTICLE
پیامدهای سیاسی بازتولید اندیشه اخباریگری بر گفتمان انقلاب اسلامی
بازتولید اندیشه «اخباریگری» به عنوان یکی از مهمترین رقیب گفتمان انقلاب اسلامی، تهدیدی جدی برای این گفتمان محسوب میشود. بر خلاف گفتمان انقلاب اسلامی، اخباریان با محدود کردن منابع استنباط احکام به احادیث و مخالفت با استفاده از عقل و اجتهاد و اجماع وارد عرصه تنگ نگرش به دین میشوند که محصول آن محدود کردن دین به امور فردی خواهد بود. بنابراین با توجه به نگرش حداقلی اخباریان به دین، پیامدهای سیاسی بازتولید اندیشه اخباری را در دو حیطه میتوان مورد بررسی قرار داد. 1. در حیطه اندیشه سیاسی بازتولید اندیشه اخباری منجر به ترویج اندیشه جدایی دین از سیاست، ترویج اندیشه تعطیلی حکومت اسلامی در عصر غیبت، و تضعیف جایگاه ولی فقیه و اختیارات او خواهد شد. 2. در حیطه عمل سیاسی نیز بازتولید اندیشه اخباریگری موجب خدشه در مقبولیت نظام، تقابل با نظام اسلامی و بیاعتباری احکام حکومتی خواهد شد.
https://www.roir.ir/article_82425_26a8aaa1020c956e9a082b213134ab31.pdf
2018-11-22
121
142
اخباریگری
گفتمان انقلاب اسلامی
حکومت اسلامی
ولایت فقیه
داود
فیض افرا
feizafra@chmail.ir
1
دانش آموخته دانشگاه معارف و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهر قدس، شهرقدس، ایران
LEAD_AUTHOR
حسین
ارجینی
arjeni4@gmail.com
2
استادیار معارف اسلامی دانشگاه معارف اسلامی، قم، ایران
AUTHOR
عیسی
مولوی وردنجانی
molavi131@gmail.com
3
دانشجوی دکتری گرایش انقلاب اسلامی دانشگاه معارف اسلامی، قم، ایران
AUTHOR
1- ابراهیم، فواد، 1379، «گذری تاریخی بر اندیشههای سیاسی شیعه»، کاوشی نو در فقه، سال هشتم، شماره 23.
1
2- استرآبادی، محمد امین، 1424، الفواید المدنیه، قم، موسسه النشر الاسلامی.
2
3- اسفندیاری، محمد، 1388، خمود و جمود، تهران، صحیفه خرد.
3
4- انصاری، حسن، 1371، تشیع امامی در بستر تحول، تهران، ماهی.
4
5- ایزدهی، سجاد، 1392، نقد نگرش حداقلی در فقه سیاسی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
5
6- آل سید غفور، سید محسن، 1386، جایگاه سیاسی عالم دینی در دو مکتب اخباری و اصولی، قم، بوستان کتاب.
6
7- آل غفور، محسن، 1386، جایگاه سیاسی عالم دینی در دو مکتب اخباری و اصولی، قم، بوستان کتاب
7
8- بحرانی، یوسف بن احمد؛ 1405ق، الحدائق الناضرة، تحقیق: محمد تقی ایروانى و سید عبدالرزاق مقرم، قم، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
8
9- جعفری، محمد و فاضل فلاورجانی، 1392، «بررسی اخباریگری و امکان تاثیرپذیری آن از جریان حسگرای غرب»، معرفت، سال چهارم، شماره 2
9
10- جوادی آملی، 1375، عبدالله، فلسفه حقوق بشر، قم، موسسه اسراء.
10
11- جوادی آملی، 1392، آوای توحید، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره).
11
12- جوادی آملی، عبدالله، 1375، «سیری در مبانی ولایت فقیه»، نشریه حکومت اسلامی، ش1، سال اول شماره اول
12
13- حرّ عاملی، محمد، 1403، الفوائد الطوسیّه، قم، المطبعة العلمیة.
13
14- حر عاملى، محمد بن حسن، 1409، وسائل الشیعة، قم، چاپ اول.
14
15- خراسانی، محمدکاظم،1392، کفایه الاصول، قم، مجمع الفکر الاسلامی.
15
16- خمینی، روح الله، 1373، ولایت فقیه، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام خمینیe.
16
17- خمینی، روح الله، 1388، البیع، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار الامام الخمینیe.
17
18- خمینی، روح الله، 1389، صحیفه امام، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینیe.
18
19- روحانی قوچانی، علی و کریم فرجی، 1395«نقش علما در ترویج عزاداری عصر صفوی و جلوگیری از بدعت ها» تاریخ نو، سال 6، شماره 14،
19
20- روحانی، حسن، اندیشه سیاسی اسلام، 1388، تهران، کمیل.
20
21- سایت تابناک، مصاحبه با علی اکبر محتشمی پور، بهمن 1388، www.tabnak.ir.
21
22- سیدباقری، کاظم، 1388، فقه سیاسی شیعه سازوکارهای تحول در دوره معاصر، یک جلد، قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
22
23- شعبانی، رضا، 1373، تاریخ اجتماعی ایران در عصر افشاری، تهران، قومس
23
24- عنایت، حمید، 1362، اندیشه سیاسی در اسلام معاصر، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران، انتشارات خوارزمی.
24
25- فراتی، عبدالوهاب، 1389، روحانیت و انقلاب اسلامی، دوجلد، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
25
26- فیرحی، داود، 1378، قدرت، دانش مشروعیت در اسلام، تهران، نشرنی.
26
27- فیض کاشانی، محسن،1365، الوافی، مکتبه الامام امیرالمومنین.
27
28- گروه مولفان، 1393، دیانت عافیت، تهران، مرکز آموزشی پژوهشی کوثر.
28
29- لکهارت، لارنس، 1364، انقراض صفویه و ایام استیلای افاغنه در ایران، ترجمه مصطفی قلی عماد، تهران، مروارید.
29
30- مجلسی، محمدتقی، 1353، مرآه العقول فی شرح اخبار الرسول، به کوشش سید هاشم رسولی، تهران، دارالکتب الالسلامیه.
30
31- مطهری، مرتضی،1375، مجموعه آثار استاد شهید مطهری؛ تهران: انتشارات صدرا.
31
32- میر احمدی، منصور، 1389، درس گفتارهایی در فقه سیاسی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
32
33- یوسفیان، حسن، 1383، عقل و وحی، قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
33
ORIGINAL_ARTICLE
بررسی تطبیقی نظریه ولایت فقیه از نگاه شیعه و اهل سنت
با توجه به اینکه نظریهولایت فقیه در اندیشه سیاسی شیعه به شکلگیری یک نظام سیاسی در اداره جامعه اسلامی منتهی شده است، این سوال رخ مینماید که آیا فقه اهل سنت نیز نظریه خاصی در باب نظام سیاسی ارایه کرده است یا خیر؟ به عبارت دیگر، آیا با تکیه بر نظریه ولایت فقیه و با تجمیع و نسبت سنجی دیدگاههای اهل سنت در زمینه حاکمیت و نظام سیاسی در اسلام، میتوان به طرح و ارایه یک نظام سیاسی مطابق با اقتضایات جوامع اهل سنت دست یافت؟ این پژوهش که با روش استنادی، تحلیلی به سامان رسیده است میکوشد با تکیه بر عناصر و مؤلفههایی ازمشابهت و تجانس در فقه سیاسی شیعه و اهل سنت، از قبیل ضرورت وجود حکومت، ضرورت اجرای احکام، شوری، بیعت، اطاعت از حاکم، شرایط حاکم و... که در فقه شیعه و سنی مورد توجه و بررسی واقع شدهاند نوعی هم گرایی و تقارب را در نظریه ولایت فقیه، حد اقل بر اساس دیدگاه برخی از عالمان اهل سنت و مقایسه آن با آراء فقیهان شیعه، استنتاج نماید.
https://www.roir.ir/article_82426_ebf384b564b29834534adf48daf2f7c7.pdf
2018-11-22
143
166
ولایت
فقیه
فقه سیاسی
شیعه
اهل سنت
ابراهیم
کلانتری
ekalantari@ut.ac.ir
1
دانشیار علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران، تهران، ایران
LEAD_AUTHOR
سید محسن
آل نبی
a.ketabi@ut.ac.ird
2
دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی کرایش انقلاب اسلامی. دانشگاه تهران، تهران، ایران
AUTHOR
1- قرآن کریم
1
2- ابن حزم، ابومحمد علی بن احمدبن حزم الظاهری، الفصل فی الملل و الاهواء و النحل، بیروت: دارالمعرفه، 1395ق.
2
3- ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، المقدمه، ترجمه محمد پروین گنابادی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1352.
3
4- ابن فارس، احمد بن زکریّا، معجم مقاییس اللغة، قم، اسماعیلیان، بی تا.
4
5- ابن منظور، محمدبن مکرم، لسان العرب، بیروت، دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع، بیتا.
5
6- اخوان کاظمی، بهرام، عدالت در اندیشه سیاسی اسلام، قم بوستان کتاب، 1382.
6
7- اشرفی، سید حسن، بررسی سیر تاریخی ومبانی ولایت مطلقه فقیه، بی جا، شهر دنیا، 1383.
7
8- اصفهانى، حسین بن محمد راغب، مفردات ألفاظ القرآن، دار العلم - الدار الشامیة، لبنان - سوریه، اول، 1412 ه ق.
8
9- امام خمینی،صحیفه امام، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1378.
9
10- امام خمینى، سید روح اللّه موسوى، ولایت فقیه، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینىv، تهران - ایران، دوازدهم، 1423 ه ق.
10
11- باقلانى، ابى بکر، تمهید الاوائل فى تلخیص الدلائل، تحقیق: شیخ عمادالدین احمد حیدر، بیروت، مؤسسة الکتب الثقافیه،1414.
11
12- بغدادى، مفید، محمّد بن محمد بن نعمان عکبرى، المقنعة (للشیخ المفید)، کنگره جهانى هزاره شیخ مفید، قم - ایران، اول، 1413 ه ق.
12
13- تفتازانى، سعدالدین شرح المقاصد، تحقیق: عبدالرحمان عمیره، قم، انتشارات شریف رضى، 1371.
13
14- الجزیری، عبدالرحمن، الفقه علی المذاهب الاربعه، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1424.
14
15- جوادی آملی، عبدالله، ولایت فقیه، ولایت فقاهت و عدالت، قم، نشر اسراء، 1378.
15
16- جوینی، غیاث الامم فی التیاث الظلم، اسکندریه، دار الدعوه، 1979.
16
17- حلبی، علی اصغر، تاریخ نهضت های دینی - سیاسی معاصر، تهران، نشر زوار، 1382.
17
18- حلّى، ابن ادریس، محمد بن منصور بن احمد، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوى، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، دوم، 1410 ه ق.
18
19- حلّى، علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى، قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1413 ه ق.
19
20- حلّى، علامه، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى، قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1413 ه ق.
20
21- حلّى، فخر المحققین، محمد بن حسن بن یوسف، إیضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، مؤسسه اسماعیلیان، قم - ایران، اول، 1387 .
21
22- حلّى، فخر المحققین، محمد بن حسن بن یوسف، إیضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، محقق/مصحح: سید حسین موسوى کرمانى - علىپناه اشتهاردى - عبدالرحیم بروجردى، قم، مؤسسه اسماعیلیان، 1387ه ق.
22
23- خوانساری، محمد باقر بن محمد رحیم، بی نا، الجوامع الفقهیة، بی تا.
23
24- دیلمى، سلاّر، حمزة بن عبد العزیز، المراسم العلویة و الأحکام النبویة، منشورات الحرمین، قم - ایران، اول، 1404 ه ق.
24
25- رشدی علیان، الخلافه و الامامه فی الاسلام، مجله کلیه الاداب بغداد، شماره 18، 1974.
25
26- زهری، خالد، الخلافه و ولایه الفقیه بین الاجتهاد و التقلید، مجموعه مقالات همایش بین المللی اجتهاد در دوره معاصر، تهران، دانشگاه مذاهب اسلامی، 1387.
26
27- سیوطی، جلال الدین، ضرورت وجود اجتهاد در همه دورهها از دیدگاه اهل سنت، مترجم عبدالباسط عیسی زاده، تهران، نشر احسان، 1390.
27
28- شاوی، توفیق محمد، فقه الحکومه الاسلامیه بین السنته و الشیعه، القاهره، منشورات العصر الجدید،1415.
28
29- شاوی، توفیق محمد، فقه حکومت اسلامی از منظر شیعه و سنی، ترجمه غلامرضا خواجه سروی، پژوهشکده مطالعات فرهنکی و اجتماعی، تهران، 1392.
29
30- شلتوت، محمود، سیری در تعالیم اسلام، ترجمه خلیل خلیلیان، تهران، شرکت سهامی انتشار، 1361.
30
31- شلتوت، محمود، من توجیهات الاسلام، دار الشروق، قاهره، 1424ه.
31
32- شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، الملل و النحل، بیروت، دارالمعرفه، 1990.
32
33- صدر، سید محمد باقر، الاسلام یقود الحیاه، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، 1410.
33
34- صفا، ذبیح الله، تاریخ ادبیات ایران، تهران، فردوس، 1366.
34
35- صفی زاده، فاروق، ولایت فقیه از دیدگاه اهل سنت، تهران، نشر نذیر، 1432.
35
36- طباطبایی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، مترجم سید محمد باقر موسوى، قم، دفتر انتشارات اسلامى جامعهى مدرسین حوزه علمیه قم. 1374.
36
37- طریحى فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق: سید احمد حسینى، تهران، کتابفروشى مرتضوى، .1375.
37
38- طوسی، ابو جعفر محمد بن حسن، النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوى، بیروت، ناشر: دار الکتاب العربی، 1400 ه ق.
38
39- عاملى، شهید اول، محمد بن مکى، الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیة، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1417 ه ق.
39
40- عنایت، حمید، اندیشه سیاسی در اسلام معاصر، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران، خورازمی، 1372.
40
41- العواء، محمد سلیم، فی النظام السیاسی للدوله الاسلامیه، قاهره، دارالشروق، 1410.
41
42- غزالی، ابوحامد، فضائح الباطنیه، تحقیق نادی فرج درویش، قاهره، الازهر، بیتا.
42
43- الغزالی، محمد، السنته النبویه، مصر، دار الشروق، 1998م.
43
44- غفاری، حسین، مجموعه آثار کنگره نقش زمان و مکان در اجتهاد، تهران، مرکز نشر آثار امام خمینی، 1374.
44
45- قرضاوی، یوسف، فقه سیاسی، ترجمه عبدالعزیز سلیمی، تهران، نشر احسان، 1379.
45
46- ---------- اخوان المسلمین، هفتاد سال دعوت، تربیت و جهاد، ترجمه عبدالعزیز سلیمی، تهران، نشر احسان، 1381.
46
47- کلینى، ابو جعفر، محمد بن یعقوب، الکافی (ط - الإسلامیة)، دار الکتب الإسلامیة، تهران - ایران، چهارم، 1407 ه ق.
47
48- لوئیس، برنارد، زبان سیاسی اسلام، ترجمه غلامرضا بهروز لک، تهران، دفتر تبلیغات اسلامی، 1387.
48
49- مارودى، ابوالحسن على بن محمد، الاحکام السلطانیة، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، بیتا.
49
50- مبارک، محمد، نظام الاسلام، الحکم و الدوله، بیروت، دارلفکر، 1401.
50
51- محمد ابو زهره، المجتمع الانسانی، عربستان، الدار السعودیه للنشر و التوزیع، 1401ه ق.
51
52- مدنى تبریزى سید یوسف، الارشاد الی ولایة الفقیه، مطبعة العلمیه، قم، 1406 ه. ق.
52
53- مسجد جامعی، محمد، زمینه های تفکر سیاسی در قلمرو تشیع و تسنن، تهران، انتشارات الهدی، 1369.
53
54- مشکینی، علی، مصطلحات الفقه، قم، موسسه دار الحدیث، 1390.
54
55- میر احمدی، منصور، فصلنامه علوم سیاسی، شماره 21، 1382.
55
56- نراقی، احمد، عوائد الایام، انتشارات دفتر تبیلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، قم، 1417 ه.
56
57- نووی، یحیى بن شرف، المنهاج، دارالفکر، بیروت، بی تا.
57
58- یزدى، سید محمد کاظم طباطبایى، تکملة العروة الوثقى، کتابفروشى داورى، قم - ایران، اول، 1414 ه ق.
58
59- هادوی تهرانی، مهدی، خبر گزاری مهر، دین و اندیشه، کد 1779769، دی ماه 1391.
59
ORIGINAL_ARTICLE
تکفیر در اسلام و رویکرد انقلاب اسلامی به گروههای تروریستی معاصر
در تعالیم همه ادیان بزرگ، تکفیر، اقدامات تروریستی و خشونت به نام دین مذموم دانسته شده است. از جمله خصوصیات مهم گروههای تکفیری علاوه بر بدعت و تکفیر در دین ایجاد خشونت در جامعه است. امروزه تکفیر و تروریسم دو دین بزرگ الهی را درگیر کرده است. تکفیر و تروریسم در دنیا موجب ناامنی و نابسامانی شده که بیشتر این خشونتگریها با نام دین صورت میگیرد. افراطگرایی و تروریسم سابقه دیرینه در جهان دارد. به خصوص در دوره معاصر در سراسر جهان اسلام فعالیت دارند، با این وصف تروریسم و افراطگرایی یکی از دغدغههای ملتها و دولتها در دنیا تبدیل شده است. مطالعه و پژوهش پیرامون موضوعتکفیرو تروریسم در اسلام و نحوه مواجهه انقلاب اسلامی با گروههای تروریستی معاصرجایگاه ویژه تحقیقی دارد. بر این اساس پرسش این است که تکفیر و تروریسم در اسلام چگونه ایجاد شده و در دوره معاصر انقلاب اسلامی ایران چه واکنش و مواجهه داشته است؟ بهدلیل اهمیت این موضوع و وجود گروههای تکفیری و بدعتگذار در طول تاریخ ادیان، گروهها از این سوءاستفاده کردهاند، در دوره معاصر و کنونی، به دلایل مختلف گروههای تروریستی و فرقههای متعددی شکل گرفتند برای نمونه داعش، تکفیر مورد بهرهبرداری رهبران گروهها قرار گرفته است. این مقاله با استفاده از روش توصیفی – تحلیلی و بر پایه منابع کتابخانهایی و فیشبرداری از اسناد و منابع به بررسی زمینه و عوامل تاریخی پرداخته است؛ برخی یافتههای پزوهش بیانگر این است که موضوع تکفیر تروریسم ریشه دینی ندارد؛ و انقلاب اسلامی ایران با گروههای تروریستی و تکفیری در عرصه نظری و عملی مواجهه و مقابله کرده است.
https://www.roir.ir/article_82427_06c7261a55f19df2e2cc13123a517e9a.pdf
2018-11-22
167
184
تکفیر و بدعت
افراطگرایی
اسلام
انقلاب اسلامی
داعش
مواجهه و مقابله
رعنا
قاسمی
ghasemi.r1988@gmail.com
1
دانشجوی دکتری ادیان و عرفان اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم، قم، ایران
AUTHOR
هادی
واسعی
hadivasei4@gmail.com
2
استادیارادیان و عرفان اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم، قم، ایران
LEAD_AUTHOR
سید سعید رضا
منتظری
ssmontazery@ut.ac.ir
3
استادیار ادیان و عرفان اسلامی دانشگاه تهران، تهران، ایران
AUTHOR
1- قرآن کریم.
1
2- اسماعیلی، حمیدرضا (1386)، القاعده از پندار تا پدیدار، تهران: مؤسسه مطالعات اندیشهسازان نور.
2
3- افتخاری اصغر و علی شبستانی (1390)، راهبرد جمهوری اسلامی ایران در مقابله با تروریسم، فصلنامه آفاق امنیت، سال چهارم، شماره دوازدهم –پاییز.
3
4- اگریدی، جوان، 1377، مسیحیت و بدعتها، ترجمة عبدالرحیم سلیمانی، قم، طه.
4
5- امیری، عظیم و محمد حسین طاهری (1392)، بررسی و نقد انگاره ارتداد، در مسیحیت کاتولیک، فصلنامه معرفت ادیان، سال چهارم، شماره چهارم، پیاپی 16، پاییز 1392، ص 77 ـ 96.
5
6- امینیان، بهادر، کریمی قهرودی، مائده (1391)،"استراتژی دولت ملتسازی آمریکا در افغانستان"، دانش سیاسی، سال - هشتم، شماره اول، پیاپی15.
6
7- ایزدی، بیژن (1381)، درآمدی بر سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، قم: بوستان
7
8- آزاد، امیر حامد (1393)، داعش در عراق، بحران پژوهی شماره 12، تهران: موسسه مطالعات اندیشهسازان نور.
8
9- آشوری، داریوش (1373)، دانشنامه سیاسی، تهران: انتشارات مروارید.
9
10- برزگر، کیهان (1381)، وقایع 11 سپتامبر: رشد رادیکالیسم سنی و چالشهای جدید امنیتی در حوزه خلیج فارس، تهران: مرکز تحقیقات استراتژیک.
10
11- بیژنی، علی و یوسف پور، احمد (1397)، «انقلاب اسلامی ایران، نقشه راه جهان گرایی در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)»، فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 1، بهار.
11
12- جیمز دریان و دیگران، تروریسم، گردآورى و ویرایش علیرضا طیب، ترجمه وحید بزرگى و دیگران، تهران، نشر نى، 1382.
12
13- خمینی، سید روحالله (1378)، صحیفه نور، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
13
14- دهخدا ،علىاکبر (1343) لغتنامه دهخدا، تهران، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، ج 15
14
15- دهقانی فیروزآبادی، سید جلال و مهدی فرازی (1391)، «بیداری اسلامی و امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران»، فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی، س 9، ش 28.
15
16- دیانت، محسن و روشن چشم، حامد (1396)، «آثار و پیامدهای حضور و ظهور گروههای افراطی در تحولات امنیتی غرب آسیا در بستر جهانی شدن (با تاکید بر داعش)»، فصلنامه راهبرد سیاسی، سال اول، شماره 1، تابستان.
16
17- زارعی سعدالله (1394)، دوستی و دشمنی امریکا و داعش: الگوی رفتاری امریکا با تروریزم، فصلنامه مطالعات راهبردی «جهان اسلام» سال شانزدهم: شمارهی60 بهار، صفحات 123-
17
18- سبحانى، جعفر (1388)، وهابیت، مبانى فکرى و کارنامه عملى، قم: مؤسسه امام صادق
18
19- سید جعفر شهیدی(1381) تاریخ تحلیلی اسلام، تهران: شرکت انتشارات علمی و – فرهنگی .
19
20- شهرستانی، ابوالفتح محمد بن عبدالکریم (1364)، فرق تحقیق: محمد فتحاالله بن بدران، قم: منشورات رضی.
20
21- عباسی، مهدی (1397)، « انقلاب ایران، ژئوکالچر مقاومت، گفتمان جهان اسلام»، فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 2، تابستان.
21
22- علىاکبر دهخدا، لغتنامه دهخدا، تهران، دانشکده ادبیات دانشگاه تهران، 1343، ج 15، ص 636.
22
23- فتحی، یوسف (1394)، بررسی ماهیت، زمینهها و اهداف تروریسم مدرن در اندیشه سیاسی آیت الله خامنهای، پژوهشنامه انقلاب اسلامی، س 4، ش 16، صفحات47-64.
23
24- فرمانیان، مهدی (1388)، فرق تسنن: مجموعه مقالات: قم: نشر ادیان.
24
25- فرمانیان، مهدی (1388)، گرایشهای فکری سلفیه در جهان امروز، فصلنامه مشکوه، شماره104، پاییز.
25
26-قاسمی، بهزاد (1394)، بازشناسی تفاوت سلفی نوگرا و افراطگرا، سایت الوقت سه شنبه 13 مرداد 1394: قابل دسترسی در: http://alwaght.com/fa/News/15071
26
27- قاسمی، بهزاد (1394)، تبیین روانی – اجتماعی عملکرد داعش، فصلنامه عملیات روانی، فصلنامه مطالعات عملیات روانی، شماره 43، پاییز و زمستان.
27
28- مجلسی، محمدباقر، 1403ق، بحارالانوار، بیروت، مؤسسة الوفاء.
28
29- مردای، مجید، نفی افراطگرایی و تروریسم در اسلام، اخبار ادیان، ماهنامه اطلاعرسانی، سال سو، شماره 5، دی و بهمن 1384.
29
30- هزاوهای، سید مرتضی و فریده باوریان،(1393) شباهتهای فکری - عملی دو جریان سیاسی خوارج نهروان و القاعده عراق، نشریه مطالعات سیاسی جهان اسلام، شماره 11.
30
31- Barnett, Brooke, & Reynolds, Amy (2009), Terrorism and the Press: An Uneasy Relationship. New York: Peter Lang; Hoffman, Bruce (2006) Inside terrorism (2nd ed.). Columbia University Press;
31
32- Broum, Randy (2004), Psychology of Terrorism, Tampa: University of south Florida. Printed in the United States of America
32
33- Brunelli,Michele,”Globalisation of security in The Persian Gulf”, Iranian Review of Foreign Affairs, vol2, N.4, Winter 2012.
33
34- Charles, Krauthammer, “The War: A Roadmap”, Washington Post, September 2001.
34
35- ویکی پدیا انگلیسی، مقاله Christian terrorism
35
ORIGINAL_ARTICLE
نقش مؤلفههای اندیشه سیاسی امام خمینی در پیروزی انقلاب اسلامی (با تأکید بر وصیتنامه سیاسی - الهی)
تحلیل و تفسیر حرکت امام خمینی، به عنوان مرجع و همچنین رهبر برجستهی دینی، در عرصهی سیاست بدون درک بنیانهای فکری ایشان میسر نیست. وصیتنامه سیاسی الهی به عنوان عالیترین اثر مکتوب ایشان که در آن هندسهی حکومتی ترسیم شده است، معیار مناسبی برای تبیین این اندیشه میباشد زیرا حاصل تجارب سالیان متمادی مبارزه امام خمینی با استبداد و استعمار از یک سو و همچنین دستورالعمل جامع و اجرایی یک دهه تشکیل حکومت اسلامی از سوی دیگر است. بر این اساس هدف این پژوهش شناسایی و تبیین مؤلفههای مبانی اندیشه سیاسی امام خمینی در پیروزی انقلاب اسلامی با تأکید بر وصیتنامه ایشان میباشد. این نوشتار ضمن بررسی اندیشه فقهی سیاسی امام خمینی میکوشد با روش تاریخی- تحلیلی علل موفقیت امام خمینی را در تأسیس نظام سیاسی جدید، با توجه به آثار مکتوب و بهویژه وصیتنامه سیاسی-الهی ایشان، تبیین نماید. بررسی مهمترین عناصر تشکیل دهنده اندیشه سیاسی امام خمینی نشان میدهد که سیر تحول اندیشه ایشان از اندیشه اصلاحی به اندیشه انقلابی، اجتهاد و همچنین اهتمام به عملی کردن مفاهیم شیعی در باب حکومت سبب به ثمر نشستن این اندیشه و تشکیل حکومت اسلامی گردیده است.
https://www.roir.ir/article_82429_f5330b63ead53b46dfa734052335291d.pdf
2018-11-22
185
207
امام خمینی
اندیشه فقهی سیاسی
رهبری
اجتهاد
ولایت فقیه
الهه
وکیلی
elahe.vakili@damavandiau.ac.ir
1
استادیار معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند، دماوند، ایران
LEAD_AUTHOR
1- نهج البلاغه
1
2- ای. ایچ کار، (1387)، تاریخ چیست؟، ترجمه حسن کامشاد، (تهران: خوارزمی)
2
3- ایبوت، پلاملا و مکروالاس (1376)، درآمدی بر جامعه شناسی نگرشهای فمینیستی، ترجمه مریم خراسانی و وحید احمدی، (تهران، دنیای مادر)
3
4- جوانپور هروی، عزیز، موسوی، سید محمدرضا و علیپور، امیرمهدی (1397)، علل وقوع انقلاب اسلامی ایران؛ چرایی و چگونگی، فصلنامه پژوهش های راهبردی انقلاب اسلامی، سال اول، شماره 1، بهار.
4
5- خراسانی، محمدکاظم (1406ق)، حاشیه مکاسب، مصحح سید مهدی شمس الدین، (تهران: وزارت ارشاد اسلامی،)
5
6- خمینی، روح الله (1387)، حکومت اسلامی، (تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
6
7- خمینی، روح الله (1369)، شئون و اختیارات ولی فقیه (ترجمه مبحث ولایت فقیه از کتاب البیع) (تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)
7
8- خمینی، روح الله (1388)، صحیفه امام، (تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی)
8
9- خمینی، روح الله (بی تا)، کشفالاسرار، (قم: پیام اسلام)
9
10- خمینی، روح الله (1387)، نگرشی موضوعی بر وصیتنامه سیاسی الهی امام خمینی، (تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی)
10
11- خمینی، روح الله (1381)، ولایت فقیه، (تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
11
12- روح الله خمینی (1376)، کتاب البیع، قم: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ 2
12
13- زرگری نژاد، غلامحسین (1390)، رسائل مشروطیت، مشروطه به روایت موافقان و مخالفان (تهران: مؤسسه تحقیقات و علومانسانی)، ج1 و 2
13
14- سالنامه آماری (1355)، مرکز آمار ایران
14
15- فرهاد زیوریار (1390)، نوآوریهای اندیشه سیاسی امام خمینی، جستارهای سیاسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال دوم، شماره اول
15
16- کار، مهرانگیز (1379)، زن و مشارکت سیاسی، موانع و امکانات، (تهران: روشنفکران و مطالعات زنان)
16
17- کدی، نیکی آر (1379)، ریشههای انقلاب ایران، ترجمه عبدالرحیم گواهی، (تهران: قلم)
17
18- کلانتری، ابراهیم (1394)، ولایت فقیه، پرسشها و پاسخها، (قم: معارف)
18
19- لک زایی، نجف (1391)، تحولات سیاسی - اجتماعی ایران معاصر، (قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی)
19
20- مطهری، مرتضی (1367)، پیرامون جمهوری اسلامی، (قم: صدرا)
20
21- منصور میراحمدی (1390)، اندیشه سیاسی آخوند خراسانی(قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی)
21
22- ناظمالاسلام کرمانی، محمد (1362)، تاریخ بیداری ایرانیان، علی اکبر سیرجانی، (تهران: آگاه نوین)
22
23- نائینی، محمدحسین (1382)، تنبیه الامه و تنزیه المله، (تهران: انتشار)
23