صفحه 7-32
داود سبزی، فاطمه طباطبایی، جواد حقیر مددی
چکیده این پژوهش به دنبال اثبات این است که آنچه نظریهها درباره جهان به ما میآموزند فقط با بومیسازی است که هم میتواند واجد کارایی برای ایران ما باشد و هم با هویت ما و آموزههای فرهنگ ما انطباق داشته باشد. در این میدان، نگرش ما مبتنی بر اعتدال و فضیلتمندی و انطباق با هویت فرهنگ ایرانی ـ اسلامی و ارزشهای انقلابی، در راستای ساختن دانش مطلوب است.
صفحه 33-58
محمد شفیعیفر، محمد الوندی
چکیده دین اسلام که مجموعهای از آموزههای هدایتوار الهی است بر پایه نگرش خاص انسانشناسانه خود با طرح قواعد اخلاقی و ایجاد کنترلهای درونی و بیرونی در جامعه اسلامی هنگام مواجهه با دشمن درصدد کاهش و حذف زمینههای دشمنی از طریق اصلاح انگیزه و نگرش دشمن و در نهایت، تغییر و اصلاح رفتارها و تعاملات اجتماعی او درباره موضوعات مورد دشمنی میباشد. در این مقاله نحوه مواجهه رهبر جامعه اسلامی با مخالفان و دشمنانی که حیثیت وجودی جامعه اسلامی را از داخل مورد تهدید قرار میدهند، بر پایه انسانشناسی اسلامی در قالب طرح قواعد اخلاق رهبری در مخاصمات سیاسی مورد بحث قرار گرفته است.
صفحه 59-82
ابراهیم کلانتری، علیرضا دانشیار
چکیده یکی از عرصههای مهم نگرش و دیدگاه امام خمینی+ که تأثیر قابل ملاحظهای در رفتار سیاسی ایشان داشته است، توجه به مباحث قرآنی و تفسیر سیاسی مختص به ایشان میباشد که در نوع خود بینظیر است. این نوع نگاه، موضوعات قرآنی را در بطن حوادث جاری در نظام داخلی و نظام بینالملل قرار میدهد و برای موضوعات خارجی به تطبیقسازی متناسب با واژگان و مفاهیم قرآنی میپردازد که حالتی مرحله به مرحله را طی میکند. از تحلیل و تبیین واژگانی شروع و به مرحله تطبیق میرسد و در آخر به مرحله رفتار سیاسی متناسب با اصول قرآنی منجر میشود که در قالب مفاهیم و واژههای تعاملی و تقابلی منتشر میشود و به مرحله اصولسازی نیز منجر میشود.
صفحه 83-108
سید محمدجواد قربی، سید صدرالدین موسوی
چکیده از آنجا که بومیسازی امنیت، شاخصسازی و تدوین راهبردهای امنیتی در ایران، منوط به بازاندیشی در مکتب امنیتی امام خمینی+ میباشد، در این مقاله مترصد هستیم تا به بررسی آراء و اندیشههای امام خمینی+ در باب امنیت بپردازیم و مراجع امنیت را در مکتب امنیتی ایشان مورد مداقه قرار دهیم. یافتههای پژوهش حاکی از آن است که مرجع امنیت در اندیشه امام خمینی+ در دو سطح ذهنی و عینی قابلیت بازشناسی دارد، به گونهای که اسلام به مثابه مرجع اساسی امنیت در مکتب امنیتی امام خمینی+ محسوب میگردد و در ابعاد عینی، جمهوری اسلامی به مثابه ایده حکومت اسلامی، نهادهای دولتی (ولایت فقیه، قوای سهگانه و روحانیت) و مردم به مثابه پایگاه اجتماعی نظام سیاسی اسلام از مراجع امنیت در مکتب امنیتی امام خمینی+ محسوب میشوند.
صفحه 109-134
هادی آجیلی، علی اسمعیلی اردکانی، مصطفی یقینیپور
چکیده گفتمان آیتالله خامنهای برآمده از خوانشی از اسلام، گفتمان انقلاب اسلامی و امام خمینی+ است. این گفتمان در حوزه سیاست خارجی، خردهگفتمانهایی را تحت تأثیر قرار داده است که یکی از آنها در مورد رابطه با آمریکاست. در این مقاله نگارندگان تلاش دارند تا با استفاده از تحلیل گفتمان به عنوان روش تحلیل و چارچوب تئوریک که متأثر از اندیشمندانی چون لاکلائو و موفه است، موضع آیتالله خامنهای را در مورد رابطه با آمریکا بررسی کنند.
صفحه 135-158
محمدهادی فلاحزاده، حمیدرضا منیری
چکیده در این پژوهش، دیدگاه روحانیون کاروانها، متخصصین بعثه و مبلغین (زباندانان) که ارتباط مستقیم با موضوع «حج و صدور انقلاب اسلامی» دارند را در قالب پرسشنامه جویا شدیم. در تحلیل پاسخهای ارائه شده به سؤالات از برنامه SPSS استفاده شد. ابتدا یافتههای تحقیق به طور دقیق و مبسوط توصیف گردید، لذا گویههای پرسشنامه که هر کدام حاکی از وجود یک فرصت است به طور دقیق مورد بررسی قرار گرفته و در صورت نیاز توضیحات لازم در این رابطه مطرح گردید. در قسمت دوم به تحلیل فرصتها و متغیرهای زمینهای تحقیق پرداخته شد تا امکان تحلیل بیشتر فرصتهای مطرح شده در این رابطه فراهم گردد.
صفحه 159-186
محمدجواد هراتی، بهزاد قاسمی
چکیده مقاله در پی پاسخ به این سؤال است که رسانهها در آغاز و انجام تداوم تحولات چه نقش و جایگاهی داشته و تفاوت آنها در چیست؟ در مقاله حاضر، تلاش بر این است تا ابتدا روش و شیوه تأثیرگذاری رسانه در روند مشروعیتزدایی از رژیم و مسائل مرتبط با آن را مورد بررسی قرار دهد. سپس، نقش رسانه سنتی و مکانیسم تأثیرگذاری آن در تداوم تحولات را مورد ارزیابی قراردهد. بر این اساس به نظر میرسد، با توجه به نقش تربیتی در رسانه سنتی که از طریق مساجد و تکایا صورت گرفته، همچنین پشتوانه اجتماعی و معنوی در انقلاب اسلامی در مقایسه با شبکههای مجازی که ناشناخته هستند، رسانهها پس از پیروزی انقلاب موجب تداوم انقلاب شدند؛ در حالی که در جنبش مصر چنین عمل نکرد و باعث کند شدن روند جنبش در مصر شده است.
صفحه 187-212
حسین زحمتکش، امانالله شفایی
چکیده جریانشناسی فکری ـ سیاسی هزارهها علیرغم اهمیت و ضرورتی که دارد، پروژهای پیچیده همراه با محدودیتهای بسیار است. یافتهها نشان میدهد که جریانات هزاره در چهار فراز تاریخی اهمیت پژوهشی زیادی دارند. اول؛ جریانات انقلابی و استقلالطلبانهای که از دوران امارت دوستمحمدخان تا سلطنت شاه امانالله در هزاره جات به وقوع پیوست اما همه آن ناکام ماند. دوم؛ جریانات ناسیونالیست چپگرایی که عمدتاً در دهه 1970 شکل گرفت. سوم؛ جریانات اسلامگرایی که متأثر از انقلاب اسلامی ایران و اندیشه امام خمینی+ که در دوران جهاد علیه شوروی و حکومت مارکسیستی به وجود آمدند. و چهارم جریان اسلامگرا ـ ملیگرای حزب وحدت که اوج فعالیت آن پس از پیروزی مجاهدین بود.
صفحه 213-238
علی شریفی، ابراهیم برزگر
چکیده در این پژوهش، تلاش بر آن است تا با استفاده از نظریه پخش، تحلیلی بر تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر کشور ترکیه داشته باشیم. در این راستا، ترکیه به عنوان مقصد و حوزه پخش از حیث محیط پذیرا و ناپذیرا مورد بررسی قرار گرفته است. موضوع پخش که همان انقلاب اسلامی ایران است در عرصههای مختلف مطالعه شده و انواع پخش نیز توضیح داده شده است. سرانجام با تأیید تأثیرات انقلاب اسلامی ایران بر ترکیه، به این نتیجه رسیدیم که نقش اسلام در صحنه اجتماعی و سیاسی ترکیه در آینده افزایش خواهد یافت.
صفحه 239-255
مسعود مطلبی، سید محمدرضا موسوی، سید علیرضا عزیز موسوی
چکیده این پژوهش با بررسی این سؤال که وقوع انقلاب اسلامی چه نقشی در خشونتهای ضدشیعی در پاکستان و افزایش آن داشته است، این فرضیه را طراحی کرده است که وقایع پس از انقلاب ایران در پاکستان نشان میدهد که استکبار در دو محور به مبارزه و مقابله با آرمانهای انقلاب اسلامی و ارزشهای تشیع در پاکستان برآمد: محور اول عبارت بود از ایجاد تفرقه بین شیعیان و اهل سنت پاکستان و دامن زدن به اختلافات فرقهای؛ محور دوم انجام فعالیتهایی به منظور جلوگیری از نفوذ انقلاب ایران در پاکستان.